清水寺 (加東市) その壱 [ ┗兵庫 豊饒の道]
神仏霊場巡拝の道 第78番 清水寺 HP
wiki>寺伝では1,800年前（古墳時代）、天竺（古代インド）僧の法道が創建したとされ、627年（推古天皇35年） に推古天皇直々に根本中堂を建立。さらに725年（神亀2年） 聖武天皇が行基に命じて講堂を建立したと伝える。
wiki>寺伝では1,800年前（古墳時代）、天竺（古代インド）僧の法道が創建したとされ、627年（推古天皇35年） に推古天皇直々に根本中堂を建立。さらに725年（神亀2年） 聖武天皇が行基に命じて講堂を建立したと伝える。
広峯神社 その壱 [ ┗兵庫 豊饒の道]
姫路城から北に5kmぐらい
神仏霊場巡拝の道 第74番 広峯神社
wiki>『播磨鑑』には「崇神天皇の御代に廣峯山に神籬を建て」とある。天平5年（733年）、唐から帰った吉備真備が都へ戻る途中この地で神威を感じ、それを聖武天皇に報告したことにより、翌天平6年（734年）、白幣山に創建されたのに始まると伝えられる（広島県福山市の素盞嗚神社の社伝によれば吉備真備は備後から勧請したという）。天禄3年（972年）に現在地の広峰山頂に遷座した。延喜式神名帳には記載がないが、『日本三代実録』貞観8年（866年）条に「播磨国無位素盞嗚神に従五位下を授く」との記述があり、当社のことと見られる。また、この牛頭天王という神は陰陽道にとって非常に重視される神であるが、創建者とされる吉備真備は陰陽師であったとされ、広峰神社が陰陽道と浅からぬ関係にあったものと推察される。
神仏霊場巡拝の道 第74番 広峯神社
wiki>『播磨鑑』には「崇神天皇の御代に廣峯山に神籬を建て」とある。天平5年（733年）、唐から帰った吉備真備が都へ戻る途中この地で神威を感じ、それを聖武天皇に報告したことにより、翌天平6年（734年）、白幣山に創建されたのに始まると伝えられる（広島県福山市の素盞嗚神社の社伝によれば吉備真備は備後から勧請したという）。天禄3年（972年）に現在地の広峰山頂に遷座した。延喜式神名帳には記載がないが、『日本三代実録』貞観8年（866年）条に「播磨国無位素盞嗚神に従五位下を授く」との記述があり、当社のことと見られる。また、この牛頭天王という神は陰陽道にとって非常に重視される神であるが、創建者とされる吉備真備は陰陽師であったとされ、広峰神社が陰陽道と浅からぬ関係にあったものと推察される。
一乗寺 その壱 [ ┗兵庫 豊饒の道]
兵庫県加西市
神仏霊場巡拝の道 第77番 一乗寺
wiki>寺伝では孝徳天皇の勅願で650年に創建、開基（創立者）は法道仙人とされる。
神仏霊場巡拝の道 第77番 一乗寺
wiki>寺伝では孝徳天皇の勅願で650年に創建、開基（創立者）は法道仙人とされる。
忉利天上寺 その弐 [ ┗兵庫 豊饒の道]
忉利天上寺 続き
佛母摩耶山 忉利天上寺 その壱 [ ┗兵庫 豊饒の道]
展望台から700m 10分ほど
![[バス]](https://blog.ss-blog.jp/_images_e/35.gif){kind=small}
清荒神清澄寺 その参 本堂 [ ┗兵庫 豊饒の道]
清荒神清澄寺 本堂
本尊は木造大日如来坐像 重文 今は京都国立博物館に
御朱印
本尊は木造大日如来坐像 重文 今は京都国立博物館に
御朱印
清荒神清澄寺 その弐 三宝荒神 [ ┗兵庫 豊饒の道]
拝殿（天堂）
祀られるのは三宝荒神王、大聖歓喜天（聖天）、十一面観世音菩薩など
祀られるのは三宝荒神王、大聖歓喜天（聖天）、十一面観世音菩薩など
中山寺 その弐 閻魔堂 [ ┗兵庫 豊饒の道]
石の櫃
第十四代仲哀天皇の后 大仲姫の墳墓（寺伝）と書いてありした。
仲哀天皇はヤマトタケルの息子で応神天皇の父。神功皇后の夫
第十四代仲哀天皇の后 大仲姫の墳墓（寺伝）と書いてありした。
仲哀天皇はヤマトタケルの息子で応神天皇の父。神功皇后の夫
中山寺 その壱 [ ┗兵庫 豊饒の道]
去年の10月、神戸へピンクリボンデーにお出かけした時の話
阪急宝塚線で中山駅まで![[電車]](https://blog.ss-blog.jp/_images_e/30.gif)
短めの門前町を通り抜け
神仏霊場巡拝の道 80番 中山寺へ HP
1年ぶりの神仏霊場の記事ですな(リアルタイムでは半年ぶりだったんだけど)
阪急宝塚線で中山駅まで
短めの門前町を通り抜け
神仏霊場巡拝の道 80番 中山寺へ HP
1年ぶりの神仏霊場の記事ですな(リアルタイムでは半年ぶりだったんだけど)
海神社 [ ┗兵庫 豊饒の道]
須磨寺 [ ┗兵庫 豊饒の道]
神戸の中心部を飛び越え一気に須磨区へ
4/30 10:00
参道
4/30 10:00
参道
